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—— 《 虎魄 • Huboe 》

八路军如何感化侵略者?除了读书学习,每个人的待遇都好过司令员

How Did The Eighth Route Army Influence The Invaders? Except For Reading And Studying, Everyone Is Treated Better Than The Commander

2023-06-14 16:23

中国的延安是革命圣地。在抗战时期,延安不仅是八路军的大后方,还是人民军队思想的大后方,很多的党校、政治学习和军事学校都设立在这里。也同样是在延安,还有一所特殊的学校,没有固定的学制,没有固定的毕业时间,而且全校的学员都操着一口“土豆一麻袋”的流利日语。这是一所什么学校呢?

这所学校名为“日本工农学校”,这所学校中的学生,都是些在战场上被俘虏的日军。他们的命运比当时的很多中国人还要苦。本来他们在家乡都是些工人、农民和商人,被国家战争机器裹挟着来到的中国。在论资排辈的日军队伍中,他们也通常是被呼来喝去、没有什么地位的人。

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随着全面抗战的开始,八路军、新四军在各个战场上不断地袭击日军,俘虏的人员也不断增多。我军的政策,一直是优待俘虏,那么既然是优待,自然要想个办法安置他们。于是在1937年10月25日,八路军总指挥朱德、副总指挥彭德怀联名签发了《关于对日军俘虏政策的命令》,其中规定:一、对于被我俘虏之日军,不许杀掉,并须优待之。二、对于自动过来者,务须确保其生命之安全。三、在火线上负伤者,应依阶级友爱医治之。四、愿归故乡者,应给路费。

不过,单纯的优待似乎并不可取。有时候被放过的日军,还会回去继续拿起武器。优待不等于纵容,必须有一个办法,让这些日军被俘人员不再与中国人民为敌。这种办法只有一个——教育改造。1940年6月,党中央发出指示:“凡俘虏愿意回去者,即给以鼓动招待,令其回队处,应注意选择少数进步分子,给以较长期的训练。”

八路军如何感化侵略者?除了读书学习,每个人的待遇都好过司令员

1940年10月,由日本共产党领导人野坂参三(中国名林哲)提议,中共中央、中央军委最终决定,在延安建立一所以日军战俘为主体的特殊学校,任务是改造日本战俘,协助八路军对日本军队进行政治宣传。这所特殊学校就是本文开始提到的那所学校。他的正式名称,叫做“日本工农学校”。

改造一个人是不容易的。实际上,很多战俘受荼毒已深,对八路军怀着盲目的敌对情绪,拒绝中方人员的任何交流,甚至以暴力方式伤害救助人员。比如平型关战役时,有个日军受了重伤,八路军战士为其包扎,却被他咬掉了耳朵;还有个战俘竟然在医生替他换药时,用小刀将医生杀害!即使到了延安,他们也不服管教,将学习教育视作“赤化”宣传,频繁地捣乱破坏,甚至绝食抗议。

即便如此,八路军仍坚持俘虏政策,积极地帮助他们。

八路军如何感化侵略者?除了读书学习,每个人的待遇都好过司令员

首先是在生活上的优待。

如果想要理解日军战俘所享受的待遇,必须要先了解一下当时八路军各级官兵的待遇。八路军士兵的月津贴是1.5元、排级干部的是2元、连级干部3元、营团级干部4元、师级以上干部均为5元。除此之外,粮食、被服,特别是肉类的供给,全都不是非常充足。在抗战后期,八路军才做到了每个月人均一只鸡的供应量。

那么日军战俘和工农学校学员呢?

日军战俘所享受的规格,是同美军观察组同级别的:来到延安后发放被毡一套,每个月发放津贴费5元,每4个月发放鞋袜、手巾、肥皂、牙刷等物品。进入日本工农学校的学员,每月的津贴是3元,完全按照八路军连级干部发放。伙食上,主食经常是白面馒头,副食是上午一菜一汤、下午两菜一汤。细粮细菜不说,还餐餐有肉。除此之外,还每人每月特供猪肉大秤一斤、白面10斤。遇到中国的年节或者日本节日,还会发给一定数量的会餐费。这在当时,已经大大超出了八路军一般战士的生活水准,甚至是指挥员、司令员的水平。要知道,即使是朱老总、彭老总,他们每个月的津贴也不过是5元钱,吃的也和普通战士没什么两样。

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生活上的优待,仅仅是保持一个人身体的健康。而政治上和管理上的优待,则是改造一个人的深层因素。

首先是对战俘的态度。八路军对俘虏的管理是比较宽松的,从不在战俘营设立高墙岗哨,也从来不会侮辱、体罚、甚至殴打战俘。对他们的民族信仰,八路军也是非常尊重的。其次,是不对他们进行强行教育。工农学校的教学工作一般会分3个阶段进行:战俘刚来时,会先进行基础教育,之后再进行大约一个月的审查,看其是否有学习的意愿,是否具备入学资格。合格者,则会接受大约2个月的预科教育,之后再转入正规学习。

日本战俘的素质和教育背景各不相同,于是工农学校将学员编为三组,由浅入深地给他们教授课程。而主要开设的课程,则是政治常识、马列主义、政治经济学、哲学、社会发展史、中国问题、日本问题等课程,而且全程都是教员用日语授课。

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八路军的优待,让这些日本学员感受到了在自己的军营中感受不到的温情。在一份重要的文献《致八路军、新四军全体指战员书》中,他们写道:我们中间的极大多数,是曾经在战场上,将枪口瞄准过你们的日本士兵。然而,当我们变成你们俘虏的时候,你们不但没有侮辱我们,没有杀害我们,不仅没有把我们当做敌人,而且还给我们充分的自由、平等,安全和优厚的物质待遇。八路军把我们当做朋友、兄弟和同志加以看待,并使我们从蒙昧中得到真正的觉醒,使我们不得不表示衷心的感谢。

通过学习,通过切实感受中国人对和平的向往,很多日军战俘的思想开始蜕变。他们自发地组成了“在华日人反战同盟”、“在华日人共产主义者同盟”,“觉醒联盟”等组织,走上了抗日战争的第一线。

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这些国际人士在战场上发挥的作用,决不能简单地用杀敌数量来衡量。事实上,他们瓦解的敌人,争取的敌人,要比杀死的敌人多得多。所有的反战同盟都有一个共同的工作:宣传!为了宣传正确的思想,解救更多的同胞,他们印发了大量的传单和宣传册。这些人都熟悉日军的风俗习惯,了解日军的思想,所以写起东西来往往直指人心。很多日军在看了传单之后,主动地选择了投诚。

除了传单,日本学员的另一个利器就是喊话。在生死难料的战场上,一句用家乡话说的问候语,往往是最为感人的。所以,很多日本学员在毕业后,立即随着战斗部队来到各个战场,通过大喇叭向同胞诉说着世界的真理。事实证明,这种宣传的作用是非常大的。1942年11月,山西省路安县老顶山日军分遣队在听到“觉醒联盟”太行支部学员的喊话之后,全都放声痛哭;而清丰县的一个日军大队在听了“反战同盟”的广播后,大部分都扔下了武器,投降了八路军。

在他们的努力下,日军投诚的人数越来越多。战争后期,日本军队之所以不复当年之勇,除了被太平洋战争抽干兵力外,在敌后战场的大量投诚现象也是原因之一。

战争结束后,这些为反法西斯事业做过贡献的日本学员大致走上了两条路:他们一部分人留在中国,娶妻生子,彻底地融入了中国社会。另一些人辗转回到了日本,开始为中日两国的和平发挥作用。但不管对谁来说,在延安这一段难忘的学习经历,都是他们心中一段难忘的回忆。