曾经有一个关于成吉思汗铁木真死因的传说：在蒙古大军攻陷西夏之后，成吉思汗将美艳的西夏后妃收在身边。有一天让其侍寝之时，西夏后妃用嘴咬掉了成吉思汗的重要器官。一代天骄，就这样命丧妇人之手。
这话当然不能当作历史来看，因为成吉思汗的死因，在正史上有非常明确的记载，绝没有这么无厘头。不过这也说明了一个问题：成吉思汗的后妃，有不少人都是他的仇敌。把这些仇人留在身边，就不怕报复吗？
说这个问题之前，咱们不妨先来看看成吉思汗几个著名后妃的情况：
成吉思汗一生，共有皇后就有23人，妃子13人，其他没有什么名分的，多达五百多人。其中地位最高的，就是光献翼圣皇后孛儿帖。孛儿帖来自翁吉剌部，和成吉思汗同属蒙古族裔。两人是打小定的娃娃亲，在成吉思汗的人生低谷时期，孛儿帖没有嫌弃他，毅然跟随，所以换来了日后的尊崇地位。她给成吉思汗生了9个孩子，其中儿子是四个，就是著名的术赤、察合台、 窝阔台、拖雷四人。
地位仅次于孛儿帖的，是忽兰皇后。忽兰是兀儿思蔑儿乞部长答亦儿兀孙的女儿，他来到成吉思汗身边的过程就不那么和平了。兀儿思蔑儿乞部曾经是成吉思汗的乞颜部的仇敌，在蔑儿乞惕当初抢夺孛儿帖的战斗中，答亦儿兀孙曾经参与过。后来他在和成吉思汗战斗时失败，因此献出女儿请降。
接下来的是古儿八速皇后，她曾经是蒙古高原霸主乃蛮部亦难察汗的妻子，在丈夫死后，按照蒙古“收继婚”的风俗嫁给了继子太阳汗。后来太阳汗在纳忽崖之战中，被成吉思汗所杀，古儿八速恢复单身。再之后，成吉思汗以蒙古的正规礼节迎娶了古儿八速。
接下来是也遂皇后，她是塔塔儿部别部首领也客扯连的女儿，曾经有过丈夫。塔塔儿部同样是成吉思汗的世仇，在1202年，塔塔儿部本部首领札邻不合被成吉思汗打败，选择服毒自尽。也客扯连扛起对抗成吉思汗的大旗，继续发动战争，结果再次被击败。也遂跟着父亲逃入深山，在一次搜山行动中被抓走，随即成为了成吉思汗的后妃。后来她的丈夫曾经出现过，结果被成吉思汗所杀。
接下来是也速干皇后，她是也遂皇后的妹妹，也是也遂的推荐人。姐妹两人身世完全一样，只是也速干跟随成吉思汗更早一些。
接下来是察合皇后，她是正经的西夏人，父亲是夏襄宗李安全。公元1209年，蒙古进攻西夏，李安全打不过蒙古人，就向金国求援。而金国国力太弱，也派不出援兵，于是李安全只能将女儿献出，换来了成吉思汗的退兵。
还有个值得一说的，是公主皇后。她是金国卫绍王的第四个女儿，母亲是钦圣夫人袁氏，正经的金国公主。在公元1215年，蒙古大军包围金中都，金宣宗为了解围，才将这位公主献了出去。虽然她因为身份高贵而地位颇高，但是成吉思汗似乎并不很喜欢她，不怎么让她侍寝，所以她也没有子女。
以上就是成吉思汗最重要的四位后妃，可以看出，除了光献翼圣皇后孛儿帖之外，几乎都不是在融洽的气氛中跟随成吉思汗的。其中和亲的有三个，抢来的有三个，多多少少都有国恨家仇。而成吉思汗的其他后妃，情况也大致相同。她们比任何人，都有理由去恨成吉思汗。但是最终，她们都没有为部族报仇。这里边的原因，确实比较深奥。
笔者认为，之所以这些后妃没有报仇，原因有三个：
第一，草原文明中女人的地位。
在鲜卑人的时代，草原文明的女性曾经拥有着很高的社会地位。她们拥有自己的领地和财产权，所以对部族的影响力一点都不比男人差。男人女人唯一的差距，就是女人的财产和领地无法世袭。
但是随着北魏的灭亡，草原民族的女性时代结束，女人的社会地位也一落千丈。到了宋朝末年，女性已经沦为了男人的附属品。她们或者通过生育巩固自己的财产权，或者通过丈夫来巩固地位。自己的一切利益，几乎都来自男人。女人要想过得好，或者生得好，或者嫁得好，基本没有什么自主权。
也因为这种社会情况，蒙古高原出现了诸如“遇客婚”、“抢亲”之类的事情。比如成吉思汗的母亲柯额伦，便是被乞颜部首领也速该抢走的。而成吉思汗的另一位皇后合答安，则是遇客婚的产物。
对于这些女人来说，生存的压力远远大于仇恨的力量。成吉思汗的那些后妃，只有通过这位草原之主才能拥有地位和财富。没有成吉思汗，也就没有她们的一切。既然如此，她们维护成吉思汗还来不及，又怎么会杀他报仇呢？
第二，通过对方的部族来实现控制。
成吉思汗作为草原文明历史上的政治强权第一人，本身确实能力非凡。他对女人的控制和影响，绝对不是像表面看起来那么松懈。虽然蒙古大军横扫草原，但是真正像后来屠戮开封、撒马尔罕、基辅那样事情还是不多的。草原人崇拜英雄，很少有人会在成吉思汗的威慑下不卑躬屈膝。所以在蒙古统一之后，各个部族还都有不少人存活下来。
成吉思汗的那些后妃，有的确实和他有仇。但是，她们身后往往有数千甚至数万的部众。这些人和后妃同气连枝，一荣俱荣，一损俱损。如果后妃敢轻举妄动，就会面临两个结果：如果没有刺杀成功，就会惹怒成吉思汗；如果刺杀成功，就是惹怒成吉思汗的儿子们。要知道，术赤、拖雷等人，乃至后面的拔都、忽必烈，没有一个是好惹的。一旦他们发怒，对自己的部族进行屠杀，那么后妃不但自己活不下来，就连民族的根基也没有了。所以，她们的心里即使有着再多的恨，为了部族也不得不隐忍。
第三，成吉思汗对女人的防范。
通过清宫戏的普及，我们都知道了皇帝临幸的过程：妃子侍寝之期，要先脱掉衣服，沐浴，然后裹在被子里，由太监抬上皇帝的龙床。这套程序，目的就是防止有妃子心怀不轨。这套流程很多人都了解，但是很少有人知道，从成吉思汗开始，他就已经在这样做了。
成吉思汗的一生极其谨慎，每次后妃侍寝之时，都要有女仆事先检查，看有没有藏什么危险品。检查之后，便是脱掉衣服，打开自己的头发，甚至擦掉脸上的妆容。这一切都做完了，才会正式侍寝。在这样严格地盘查下，是没有人能把凶器带到成吉思汗面前的。一旦失去了武器，哪个女人敢空手对抗征战一生的成吉思汗呢？
利器用不了，下毒可以吗？要知道，成吉思汗的父亲也速该，就是被人毒死的。答案是也不行，因为成吉思汗太谨慎了，自己的饮食都有专人负责。而且他进餐之前，还有专人试毒，确保万无一失之后他才会吃。后妃不仅不能接触他的饮食，就连衣服都不行。那么很自然，下毒也无从谈起了。
基本上通过上面三点，成吉思汗已经可以完全控制住自己的女人了。所以他的一生，女人虽多，却从没在这上面吃过亏。相反，在他强大的人格魅力面前，任何一个女人，只要和他接触了一段时光，就会不自觉地爱上他，比如咱们前面提到的也遂皇后。这可能也是他“万花丛中过，从来不湿鞋”的原因之一吧。
不过，我们依然能看到，女人对于蒙古和元朝历史的影响。成吉思汗在世之时，他的母亲柯额伦的命令就无人敢违逆；他去世之后，还有乃马真、海迷失两位皇后的专权；元朝刚建立，还有察必皇后辅政；元武宗时，还有昭献元圣皇后弘吉剌·答己的专权与乱政。女人们虽然没有刺杀成吉思汗，但是却在这段历史中上演了一番精彩的龙争虎斗。历史的魅力，可能也就在于此。
