如今，犹太人建立的独立国家以色列，仅凭一国之力就将中东地区搅得天翻地覆。领土争端不绝，战火纷飞不断，严重影响了当地民众的安全。但是很多人不知道，同样的命运，险些降临在中国人身上。在二战之前，大批犹太人进入中国，险些在我们国土上的三个地方建国。那么，这是哪三个地方呢？又是谁阻止了他们的建国呢？下面我们娓娓道来。
在东北建国的“河豚计划”
九一八事变爆发后，日本占领了中国东北。这次事件给东北地区带来了巨大的苦难，同时也催生了“河豚计划”。
早在日俄战争时期，日本就已经和犹太金融财团有所勾结。在决定占领中国时，日本也知道自己是“小蛇吃大蛇”，未必有那么大的胃口。所以，他打算与犹太人联手，用他们的钱维持战争，然后双方再分配利益。当时，犹太人在欧洲已经成了人人喊打的过街老鼠，所以日本提出条件，想要通过引入犹太难民的方式，换取他们对日军的支持。当然，引入的地区仅限于中国东北。
犹太人虽然有钱，但是却没有自己的国家，所以急需找到一个安全的地方来发展自己。而日本既然为他们提供了这个机会，他们当然乐于接受。于是，一部分犹太人不远万里来到中国东北，在各个大城市定居。巅峰时期，仅哈尔滨一地，就有超过三万名犹太人居住。
这个计划从1934年开始，到1939年达到顶峰。这一期间，犹太人在东北享有特权，而且还在哈尔滨举行了三次“远东犹太民族大会”。大会上，日本关东军派遣了陆军大佐安江仙弘和哈尔滨陆军特务机关长樋口季一郎，都曾作为代表参会。
当然，日本人也明白，在自己所占领的土地上，帮另一个民族获得特权，这种做法风险是比较大的。于是，日本海军大佐犬塚惟重在1938年7月的演讲中，就曾经提到：“该计划就像味道鲜美但含有剧毒的河豚，如果处理得当可以大饱口福，稍有闪失就将丧命。”而“河豚计划”的名字，也是因此而来。
然而，日本此举却激怒了德国和美国。1938年11月，德国发生了“水晶之夜”事件，旋即开始了对犹太人的大规模打击。日本作为德国的盟友，却在帮助犹太人，这让德国人十分不满；而在美国的犹太人，则更希望通过美国来完成自己的复国。日本的“河豚计划”，被他们视为分裂民族的一种行为。一时间，日本也是左右为难。
1941年，珍珠港事件爆发后，美日关系正式破裂。而犹太人也能看出，日本的战争潜力远不如美国，而且还是轴心国一员，所以开始停止对日本的支持。而日本人，也只能选择翻脸。1942年，日本方面宣布犹太人不再享有特权，“河豚计划”彻底失败。
“河豚计划”让东三省有了不少犹太人的历史遗迹，包括教堂、医院和墓地等建筑。但是，谁又能想到，东三省曾经“险过剃头”地躲过了犹太人的染指？如果没有德国和国际犹太人集团的联手反对，谁也不能说没有这种可能。
“河豚计划”的附属城市：上海
有很多文艺作品，都将上海歌颂为犹太人的天堂，实际情况确实如此。当时的上海是“世界公共租界”，谁想来都不需要签证。在德奥犹太人在欧洲广受打击的时候，也就只有上海还愿意接纳他们。所以，当时不少的犹太人都愿意来上海避难。
1937年，日本占领了上海。而他们的“河豚计划”，也随之推广到了这里。一时间，有近4万名犹太人来到上海。而且，这些犹太人普遍比较富裕，可以在上海继续从事自己的生意。这一情况，让日本又有了一项额外收入。而上海的经济和人口体系，也就此打上了犹太人的烙印。
但是，随着日本和德国成为同盟，仇恨犹太人的德国人视日本人的行为为一种“背叛”。于是，被称为“华沙屠夫”的约瑟夫·梅辛格前往上海，明确要求日本清除犹太难民。日本在已经开罪英美的情况下，不敢再失去德国的支持，于是只能从命。
此时，日本人的狠毒再次表现了出来，由于他们不再庇护，使得很多在中国的犹太人成为无国籍的难民。这些人其中一部分，还被拘禁了起来，后来移交给了德国人处理。
以犹太人的精明，如果让他们长期在上海活动，在抗日战争后，可以分分钟绑架以蒋介石为首的国民政府。那样的话，他们会不会永远地留下了，将上海这个亚洲的金融中心，发展为自己的“租界”呢？谁也不知道。不过因为德国人的插手，他们的这个梦想也破灭了。
移民云南
其实在联手日本人的同时，犹太人也在向国民政府示好，准备开辟“第二战场”。1939年，白尔·克拉斯找到国民政府立法院院长孙科，想要以犹太财团的支持，为他们换取一块在中国的居住地。孙科认为，这是“双赢”的好事，于是便向国防委员会提出提案，建议在西南地区，给犹太人划出一块地盘来。
在提案中，孙科一边深刻地描绘了犹太人在欧洲的苦难，一边说他们钱多、人才多，“若能结其好感，得其协助，实足为我莫大之臂助。”一番说辞之下，还真有不少人支持。行政院院长孔祥熙就曾召集内阁专门商量过此事，并计划在腾冲、蒙自一带，开辟犹太人聚居区。
然而，作为国民政府的实际执掌人，蒋介石对这个计划却反应冷淡。当时，他已经通过戴笠得知了日本的“河豚计划”，此时犹太人向自己求助，明显也是一种“两面三刀”的做法，这让老蒋很不爽。同时，当时中国和德国的合作非常深，他也不想为此开罪德国。另外，犹太人愿意出的钱太少，根本不足以全部支撑定居点的营建。这些问题，都让蒋介石犹豫不决。
同时，还有一个十分重要的原因。一旦在云南建立起犹太人“特区”，下一步他们可能要求脱离云南省政府的管理。云南可是龙云的地盘，并不完全听命于蒋介石，甚至货币、金融都自成体系。如果犹太人去了，和龙云合作了，蒋介石岂不是搬起石头砸了自己的脚？而如果犹太人不与龙云合作，那么龙云一定容不下他们。一旦龙云派军队驱赶他们，问题就会变得很复杂。
更何况，蒋介石有自己的宗教信仰。他开始时信佛，后来又跟从宋美龄入了基督教。他对犹太人的了解，比孙科要深得多。他知道，即使这些犹太人加入了中国国籍，也绝不会将中国视为祖国，只会在中国谋求犹太政权的发展。对于中国来说，接受犹太人定居，难道不是自找麻烦吗？
综合考虑之下，在1939年7月，蒋介石指示孙科、孔祥熙等人，暂时搁置大规模收留犹太人到云南的计划。“云南特区计划”，由于并未真正实施，所以并不为大多数人所知。
结语
从犹太人和巴勒斯坦人的交往历史可以看出，我们确实不能指望他们能感恩戴德。如果当年的“河豚计划”与“云南特区计划”实施了，他们会不会在中国的土地上建立起自己的国家，这谁也不好说。而一旦他们建国，就很可能像如今对待巴勒斯坦一样，强占不走，甚至找出一些历史证据，说这片土地是他们的。如果真是如此，对中国将会后患无穷。从这个角度上讲，德国人和蒋介石，还真是为我们的祖国立了一功。
